Indigene Völker NordamerikasVolk

Lenape

Kurz erklärt Die Lenape sind ein Algonkin-Volk vom Delaware River, das die Engländer Delaware nannten. Über Ohio, Indiana, Missouri und Kansas wurden sie bis nach Oklahoma verdrängt. Heute gehören sie vor allem zum Delaware Tribe of Indians in Bartlesville und zur Delaware Nation in Anadarko; in Kanada bestehen zwei Nationen mit zusammen 2.181 eingetragenen Mitgliedern (Stand September 2026).

Breiter, ruhiger Fluss zwischen bewaldeten Ufern mit Laubbäumen im späten Nachmittagslicht, flache Kiesbänke im Wasser
Bild: KI-generiert

Die Lenape sind ein Volk mit einer Algonkin-Sprache, dessen Heimat um den Delaware River im Nordosten der heutigen USA lag. Englische Siedler nannten sie nach dem Fluss Delaware.[1, 15] Im Deutschen heißen sie auch Delawaren oder "Delaware-Indianer". Nach dem Delaware Tribe of Indians mussten die Lenape immer weiter nach Westen ziehen, zuerst nach Ohio, dann nach Indiana, Missouri, Kansas und schließlich ins Indianer-Territorium, das heutige Oklahoma; kleine Gruppen flohen nach Kanada.[1]

Heute führt die Liste des Bureau of Indian Affairs vom 30. Januar 2026 den Delaware Tribe of Indians und die Delaware Nation, Oklahoma, als anerkannte Nationen.[9] Munsee gehören zur Stockbridge-Munsee Community in Wisconsin, in Ontario bestehen die Munsee-Delaware Nation und die Delaware Nation at Moraviantown.[1, 6, 7, 8, 9, 18]

Zum Wort "Indianer" siehe Darf man "Indianer" sagen?.

Was bedeutet Lenape, und woher kommt der Name Delaware?

In ihrer Sprache, die zur Algonkin-Familie gehört, nennen sich die Delaware nach Angabe des Delaware Tribe of Indians Lenape, was etwa "die Menschen" bedeute.[1] Die Delaware Nation in Anadarko nennt als eigenen Namen "Lenape or Lenni-Lenape".[5] Ein Leitfaden des Oklahoma State Department of Education für die Delaware Nation leitet das Wort von "lenni", ursprünglich, und "ape", Menschen, ab.[21] Die Oklahoma Historical Society übersetzt Lenape mit "ursprüngliche, echte, gewöhnliche oder wahre Menschen".[15] Die Delaware Nation at Moraviantown in Kanada schreibt "Lenape (Lunaapeew)".[6]

Der Name Delaware ist englisch. 1610 benannte Captain Samuel Argall eine Bucht nördlich von Jamestown nach Sir Thomas West, Lord De La Warr, dem ersten Gouverneur von Virginia; von der Bucht ging der Name auf den Fluss und die Menschen über.[15] Nach dem Delaware Tribe erhielten ihn zuerst die Bewohner am Fluss, später fast alle Lenape.[1] Andere Nationen nannten die Lenape "Großväter". Der Delaware Tribe erklärt das mit ihrem Ansehen als Friedensstifter, die oft Streit zwischen anderen Nationen schlichteten.[1] Die Oklahoma Historical Society nennt zusätzlich den Glauben, sie seien das Muttervolk anderer Algonkin-Völker.[14]

Woher kommen die Lenape?

Als die Europäer kamen, lebten die Lenape laut Oklahoma Historical Society zwischen dem Westen des heutigen Connecticut und dem Norden des heutigen Staates Delaware am Flusssystem des Delaware River. Sie waren dort sesshaft und lebten in ihrer Heimat wohl schon Tausende Jahre.[15] Den ersten verzeichneten Kontakt nennt die Society für 1524, als Giovanni da Verrazano in den Hafen des heutigen New York segelte.[14] Der Delaware Tribe schreibt, seine Vorfahren hätten im frühen 17. Jahrhundert als eine der ersten Nationen Niederländer, Engländer und Schweden getroffen.[1]

Die Lenape gliederten sich in drei Abteilungen, Munsee, Unami und Unalachtigo, die sich nach Wohngebiet und Mundart unterschieden.[15] Die Munsee lebten nach der Kurzgeschichte der Mohikaner am Oberlauf des Delaware River, nahe bei den Mohikanern, mit ähnlicher Sprache und Lebensweise.[23] Zur engen Verwandtschaft der beiden Völker siehe die Seite Mohikaner. Britannica zählt die Delaware zu den Völkern mit Algonkin-Sprachen im Nordosten Nordamerikas.[25]

Gesellschaft und Familie

Ein gemeinsames politisches Dach hatten die Lenape nicht. Laut Oklahoma Historical Society bestanden sie aus unabhängigen Gruppen und Dörfern ohne zentrale Führung, ihre Anführer sprachen wohl nur für wenige benachbarte Dörfer. Was alle zu Lenape machte, waren drei Clans, deren Zugehörigkeit über die Mutter lief und die quer durch Gruppen und Dörfer reichten, dazu gemeinsame religiöse Zeremonien in einem eigens dafür gebauten "Big House".[15]

Der Delaware Tribe beschreibt seine Vorfahren als Friedensstifter, die aber auch als zähe Kämpfer bekannt waren, wenn sie kämpfen mussten.[1] Viele frühe Verträge und Landverkäufe mit den Europäern seien nach seiner Darstellung in den Augen der Lenape eher Pachtverträge gewesen. Das Land gehöre dem Schöpfer, die Menschen nutzten es nur; die Geschenke der Siedler hätten diese dagegen als Kaufpreis verstanden.[1]

Wirtschaft und Ernährung

Jagd, Fallenstellerei und Ackerbau blieben nach der Oklahoma Historical Society auch auf dem Weg nach Westen die Grundlage des Lebens. Der Fischfang ging fast ganz zurück, dafür hielten die Lenape nun Haustiere. Männer arbeiteten als Führer, Scouts und Dolmetscher für die US-Armee und begleiteten Expeditionen wie die von John C. Frémont an den Pazifik und von Randolph B. Marcy durch Oklahoma.[14]

In Kansas legten die Lenape laut Kansas Historical Society Dörfer am Kansas River an, wo es viele Hirsche, Wapitis und Gabelböcke gab. Nach provisorischen Unterkünften bauten sie kleine Blockhäuser mit Kamin. Frauen und Kinder legten Gärten an und sammelten Wildpflanzen; Mais war die wichtigste Frucht, Maisbrot ein Grundnahrungsmittel. Als ab den 1830er Jahren Siedler kamen, verdienten Lenape als Händler, Fährleute, Militärkundschafter und Führer.[16]

Kleines Blockhaus mit Steinkamin am Rand eines Laubwalds, davor ein Maisfeld mit hohen Stauden, ohne Menschen, im warmen Abendlicht
Blockhaus und Maisfeld am Kansas River, wie sie die Kansas Historical Society für die Lenape beschreibt Bild: KI-generiert

Glaube

Die Oklahoma Historical Society zählt die gemeinsamen Zeremonien im Big House zu dem, was die Lenape als Volk verband.[15] Heute pflegt der Delaware Tribe Sprache und Kultur in einer eigenen Abteilung für kulturelle Bildung.[4]

Die Herrnhuter Mission bei den Lenape

Unter den Lenape wirkten Missionare der Moravian Church, mit vollem Namen Church of the Unity of the Brethren.[19] Im Deutschen heißt diese Kirche Herrnhuter Brüdergemeine, nach Herrnhut in der Oberlausitz, dem Ort ihrer Neugründung im 18. Jahrhundert.[28] David Zeisberger, einer von ihnen, wurde 1721 in Mähren geboren und wuchs in Herrnhut in Sachsen auf, wo sich Mitglieder seiner Kirche niedergelassen hatten. Er lernte die Sprachen der Delaware und Mohawk und wirkte in den späten 1740er Jahren bei den Delaware in Shamokin in Pennsylvania.[20] 1772 gründete er im Tal des Tuscarawas River in Ohio die Siedlung Schoenbrunn, danach entstanden Gnadenhütten und Lichtenau.[19, 20]

Die Getauften lebten nach der Ohio History Connection ähnlich wie die englischen Siedler: Sie bauten Feldfrüchte an, arbeiteten als Handwerker, gingen zur Schule und zum Gottesdienst. Dafür verlangten die Missionare, viel vom eigenen Erbe aufzugeben, auch Krieg und die Zeremonien dazu, und gaben christliche Namen. Manche Lenape lehnten das ab; der Lenape-Anführer Netawatwees unterstützte die Mission anfangs.[19] Zeisberger übersetzte Kirchenlieder in die Sprache der Delaware und schrieb ein Buchstabierbuch für die Schulen; seine Grammatik der Sprache der "Lenni Lenape or Delaware Indians" erschien 1827.[20] In James Fenimore Coopers Roman "The Last of the Mohicans" von 1826 spricht die Romanfigur Tamenund, ein alter Lenape, vom "great Manitou". Der Roman ist Literatur und keine Quelle zum Glauben der Lenape; mehr zum Wort auf der Seite Manitu.[26]

Die Lenape vom 17. bis zum 19. Jahrhundert

Penns Vertrag von 1682: Überlieferung und Beleg

Nach einer alten Überlieferung traf William Penn kurz nach seiner Ankunft in Pennsylvania Ende Oktober 1682 Lenape in Shackamaxon, dem heutigen Philadelphia-Fishtown, und tauschte mit ihnen unter einer großen Ulme Versprechen ewiger Freundschaft aus. Die Encyclopedia of Greater Philadelphia nennt das die langlebigste historische Überlieferung Pennsylvanias. Das Treffen ist aber in keiner Originalquelle festgehalten, Einzelheiten und sogar das Ereignis selbst sind umstritten.[12]

Bekannt wurde die Szene durch ein Gemälde: Benjamin West malte "William Penn's Treaty with the Indians" 1771 und 1772 im Auftrag von Penns Sohn Thomas.[12] Das Jahr 1682 hält die Encyclopedia für unwahrscheinlich, weil Penns Termine in den Monaten nach der Ankunft gut belegt sind. Als möglicher Kern gilt ihr ein Vertrag vom Juni 1683, aus dem mehrere Landurkunden hervorgingen, unterschrieben von Penn und dem Lenape-Anführer Tamanend.[12] Die Oklahoma Historical Society schreibt knapp, Penn habe 1683 Land von den Delaware gekauft und einen Friedensvertrag geschlossen.[14]

Der Walking Purchase von 1737

Mit dem Walking Purchase brachten Beamte Pennsylvanias die Delaware 1737 laut Encyclopedia of Greater Philadelphia um ein riesiges Gebiet, vielleicht mehr als eine Million Acres im Tal des Delaware und des Lehigh. Penns Söhne John und Thomas Penn und der Provinzsekretär James Logan stützten sich auf einen nicht unterschriebenen Entwurf einer Urkunde von 1686. Danach sollte das Land so weit reichen, wie ein Mann in anderthalb Tagen gehen konnte.[13] Die Sachems Nutimus, Manawkyhickon, Lapowinzo und Tishcohan stimmten im August 1737 zu; eine Karte hatte sie glauben lassen, es gehe nur um Land südlich des Tohickon Creek.[13]

Die Strecke war vorher heimlich erkundet und freigeschlagen worden. Am 19. September 1737 brachen drei Läufer im schnellen Schritt auf, einer legte in anderthalb Tagen mehr als 60 Meilen zurück, und die Landmesser zogen die Grenze schräg bis zur Mündung des Lackawaxen in den Delaware.[13] Als die Delaware protestierten, rief die Regierung die Haudenosaunee (früher Irokesen genannt) zu Hilfe; deren Sprecher Canassatego wies die Delaware 1742 in Philadelphia zurecht. Die meisten Delaware im Osten Pennsylvanias zogen danach ins Tal des Ohio, und viele standen im Siebenjährigen Krieg auf der Seite Frankreichs.[13]

Der Vertrag von Fort Pitt 1778

Am 17. September 1778 unterzeichneten in Fort Pitt die Bevollmächtigten Andrew und Thomas Lewis für die Vereinigten Staaten und White Eyes, John Kill Buck Junior und Captain Pipe für die Delaware Nation einen Vertrag.[11] Das Bureau of Indian Affairs nennt ihn den ersten Vertrag der USA mit einer indigenen Nation; ebenso schreiben es der Delaware Tribe of Indians und die Delaware Nation.[1, 5, 10]

Der Vertragstext vergibt alle früheren Feindseligkeiten (Artikel 1) und vereinbart ewigen Frieden und gegenseitige Hilfe im Krieg (Artikel 2). In Artikel 3 erlauben die Delaware den Truppen der USA den Durchzug gegen die britischen Forts, liefern gegen Bezahlung Mais, Fleisch und Pferde und schicken Kämpfer mit; die USA versprechen dafür ein Fort zum Schutz der Alten, Frauen und Kinder. Artikel 6 garantiert den Delaware ihr Land nach den früheren Verträgen und stellt in Aussicht, mit anderen befreundeten Nationen einen Staat zu bilden, an dessen Spitze die Delaware stehen und der im Kongress vertreten ist, vorbehaltlich der Zustimmung des Kongresses.[11]

Mehr zu den Verträgen der USA mit den Nationen steht auf der Seite Reservate.

Das Massaker von Gnadenhütten 1782

Gnadenhütten, "Hütten der Gnade", gründete die Moravian Church im Oktober 1772 als Dorf christlicher Lenape. Weil die Briten im Unabhängigkeitskrieg den Bewohnern misstrauten, brachten sie sie und ihre Nachbarn aus Schoenbrunn und Salem 1781 gewaltsam nach "Captive Town" an der Mündung des Sandusky River, wo viele an Hunger und Krankheit starben.[18] Im Februar 1782 durfte eine Gruppe zurück, um Vorräte zu holen; nach der Ohio History Connection waren es 100 bis 150 Menschen.[18]

Am 8. und 9. März 1782 überfielen Milizsoldaten aus Pennsylvania unter Captain David Williamson die Lenape in Gnadenhütten. Sie warfen ihnen Überfälle auf Siedler in Pennsylvania vor, mit denen diese Gruppe nichts zu tun hatte, sperrten Männer und Frauen getrennt ein und stimmten darüber ab, sie am nächsten Morgen zu töten. Die Gefangenen beteten und sangen die Nacht hindurch. Am Morgen ermordeten die Milizsoldaten 28 Männer, 29 Frauen und 39 Kinder; zwei Jungen überlebten und berichteten den Missionaren.[17, 18] Ohio History Central und Ohio Memory, beide von der Ohio History Connection, nennen 96 Tote; der Leitfaden des Oklahoma State Department of Education für den Delaware Tribe spricht von 90.[17, 18, 22]

1843 entstand in Gnadenhütten eine Gesellschaft, die zum 100. Jahrestag der Gründung 1872 ein Denkmal für die Opfer errichtete. Heute erinnert dort ein Museum an das Massaker, die Stätte steht im National Register of Historic Places.[18]

Lichter Laubwald mit hohen Eichen und Ahornen im Herbst, Sonnenstrahlen fallen auf den laubbedeckten Boden
Laubwald im Süden Ontarios im Herbst Bild: KI-generiert

Nach Kanada und nach Westen

Zeisberger führte die überlebenden Christen über mehrere Zwischenstationen am Eriesee 1792 an den Thames River im heutigen Ontario, nicht weit vom heutigen Thamesville. Dort entstand Fairfield; im Krieg von 1812 zerstörten es die Amerikaner, und die Bewohner bauten New Fairfield auf der anderen Seite des Flusses. Die Mission bestand dort bis 1903.[20] Nachfahren seiner Gemeinde leben laut Dictionary of Canadian Biography bis heute dort.[20] Die Delaware Nation at Moraviantown nennt 1792 als Gründungsjahr ihrer Gemeinde; im Krieg von 1812 standen ihre Vorfahren an der Seite von Tecumseh, und abziehende amerikanische Soldaten brannten das alte Dorf am Nordufer nieder.[6] Schon vorher lebten Munsee-Gruppen am Thames, und im Reservat der Six Nations of the Grand River leben Delaware, die heute zu den Six Nations gezählt werden.[22]

In den USA zog um 1789 nach der Oklahoma Historical Society eine Gruppe aus Indiana nach Süden ab, 1793 erhielt sie nach dem Leitfaden des Staates Oklahoma Land bei Cape Girardeau im spanischen Missouri.[15, 21] Diese Gruppe, später Absentee Delaware genannt, zog über Arkansas nach Texas; von 1854 an lebte sie im Brazos-Reservat, 1859 musste sie über den Red River fliehen und kam schließlich zu den Wichita und Caddo bei Anadarko.[15, 21] Aus ihr wurde die heutige Delaware Nation.[15]

Die Hauptgruppe lebte nach der Kansas Historical Society 1831 an der Mündung des Kansas River in den Missouri.[16] Nach dem Bürgerkrieg musste sie das Reservat in Kansas aufgeben; 69 Menschen blieben als Bürger der USA in Kansas.[16] Nach dem Leitfaden des Staates Oklahoma zogen 985 Delaware nach dem Vertrag von 1866 in die Cherokee Nation, wo sie ein Gebiet von 10 mal 30 Meilen im oberen Tal des Caney River kauften.[22] Die Oklahoma Historical Society datiert den Kauf von den Cherokee auf einen Vertrag von 1867.[14]

Zeitleiste: Lenape
  1. 1610Samuel Argall benennt die Bucht nach Lord De La Warr; der Name Delaware geht später auf das Volk über.[15]
  2. 1683Im Juni unterschreiben William Penn und der Lenape Tamanend Landurkunden; der Vertrag von 1682 unter der Ulme ist nur überliefert.[12]
  3. 19.09.1737Beim Walking Purchase beginnt der Lauf, mit dem Pennsylvania die Delaware um ein großes Gebiet bringt.[13]
  4. 1772David Zeisberger gründet in Ohio Schoenbrunn; im Oktober entsteht Gnadenhütten.[18, 19]
  5. 17.09.1778In Fort Pitt schließen die USA mit der Delaware Nation ihren ersten Vertrag mit einer indigenen Nation.[10, 11]
  6. 08.03.1782Massaker von Gnadenhütten: Milizsoldaten aus Pennsylvania unter David Williamson töten am 8. und 9. März christliche Lenape, 96 laut Ohio History Connection, 90 laut Oklahoma State Department of Education.[17, 18, 22]
  7. 1789Eine Gruppe trennt sich in Indiana von der Hauptgruppe und zieht nach Süden; aus ihr wird die Delaware Nation.[15]
  8. 1792Christliche Lenape gründen mit Zeisberger Fairfield am Thames River in Ontario.[6, 20]
  9. 1831Die Hauptgruppe lebt an der Mündung des Kansas River in den Missouri.[16]
  10. 1866Nach dem Vertrag von 1866 ziehen 985 Delaware aus Kansas in die Cherokee Nation.[22]
  11. 1906Das Land der Delaware im Westen Oklahomas wird aufgeteilt, jedes Mitglied erhält 160 Acres.[15]
  12. 1979Das Bureau of Indian Affairs beendet den eigenen Status des Delaware Tribe in der Cherokee Nation.[14]
  13. 23.09.1996Das BIA stellt den eigenen Status des Delaware Tribe wieder her; 2004 hebt ein Berufungsgericht das auf.[14]
  14. 1999Im November wird aus dem Delaware Tribe of Western Oklahoma die Delaware Nation.[15]

Verträge und Land

Zwischen 1778 und 1830 schlossen die Vorgänger des Delaware Tribe of Indians und der Delaware Nation nach dem Leitfaden des Staates Oklahoma mehr als 15 Verträge mit den Vereinigten Staaten, die sie von Ohio nach Indiana, Missouri, Kansas, Arkansas, Texas und Oklahoma führten.[21] Die Delaware Nation selbst zählt für sich einen einzigen Vertrag, den von 1778.[5] Nach dem BIA ratifizierte der Senat zwischen 1778 und 1871 insgesamt 370 Verträge mit Nationen.[10]

In der Cherokee Nation galten die Lenape nach der Oklahoma Historical Society als Registered Delaware mit eingeschränkter Selbstverwaltung und als Teilmitglieder der Cherokee. 1979 beendete das Bureau of Indian Affairs ihren eigenen Status; am 23. September 1996 stellte es ihn wieder her, doch ein Bundesberufungsgericht hob das im November 2004 auf, nachdem die Cherokee Nation geklagt hatte.[14] Heute steht der Delaware Tribe of Indians wieder in der Liste des BIA; auf seiner Website verweist er auf eine Vereinbarung mit der Cherokee Nation nach der Wiederherstellung der Anerkennung.[3, 9] Bürger kann werden, wer von einer Person der Delaware Roll von 1906 abstammt.[14]

Leicht gewellte Prärie mit hohem Gras und einzelnen Eichen an einem Bach im Nordosten Oklahomas, weiter Himmel mit Abendwolken
Landschaft am Caney River im Nordosten Oklahomas Bild: KI-generiert

Die Gruppe im Westen Oklahomas teilte sich ein Reservat mit den Caddo und Wichita, bis das Land 1906 aufgeteilt wurde; jedes eingetragene Mitglied erhielt 160 Acres.[15] Am 5. Juli 1958 nahm sie den Namen Delaware Tribe of Western Oklahoma an, im November 1999 wurde sie zur Delaware Nation.[15] Ihre Verfassung datiert die Oklahoma Historical Society auf 1972, der Leitfaden des Staates Oklahoma auf 1973. 2019 strich die Nation nach diesem Leitfaden die Aufsicht des BIA aus der Verfassung und verlangt für die Bürgerschaft seitdem nur noch die direkte Abstammung statt eines Mindestanteils an Herkunft (blood quantum).[15, 21]

Die Lenape heute

Nationen mit Lenape-Wurzeln: offizieller Name, Sitz und Zahl der Bürger nach der genannten Quelle
Offizieller NameSitzBürger oder eingetragene Mitglieder
Delaware Tribe of IndiansBartlesville, Oklahomaetwa 10.000 in vier Countys im Nordosten Oklahomas laut Oklahoma Historical Society (ohne Jahr)[2, 9, 14]
Delaware Nation, OklahomaAnadarko, Oklahoma2.233 laut Oklahoma State Department of Education (ohne Jahr)[5, 9, 21]
Stockbridge Munsee Community, WisconsinBowler, Wisconsin1.565 laut Wisconsin Department of Public Instruction (ohne Jahr), mit Mohikanern[9, 24]
Moravian of the Thames (Delaware Nation at Moraviantown)bei Thamesville, Ontario1.415 (September 2026)[6, 8]
Munsee-Delaware NationOntario766 (September 2026)[1, 7]

Der Delaware Tribe of Indians nennt sich selbst eine anerkannte Nation der Lenape mit Sitz in Bartlesville; eine weitere Dienststelle hat er in Caney, Kansas.[1, 2] Sein Tribal Council hat sieben Mitglieder mit vierjähriger Amtszeit, Chief ist laut Website (Stand Oktober 2026) Brad KillsCrow; daneben gibt es ein Trust Board mit ebenfalls sieben Mitgliedern.[3] Für den 2. und 3. Oktober 2026 kündigte er die Delaware Days an.[2] Bis Dezember 2026 sollen nach einem Brief des Chiefs ein neues Kulturzentrum und eine Sporthalle in Bartlesville fertig sein; das Kulturzentrum soll Gegenstände aufnehmen, die bisher in Museen des Landes liegen.[27]

Die Delaware Nation hat ihren Sitz nördlich von Anadarko, nach dem Leitfaden des Staates Oklahoma führt sie ein Exekutivkomitee mit einem Präsidenten und fünf weiteren gewählten Mitgliedern.[5, 21] Die Sprache der Lenape gehört zum östlichen Zweig der Algonkin-Sprachen und hat zwei Mundarten, Unami und Munsee.[21] Der Delaware Tribe baut seit 2002 ein sprechendes Wörterbuch auf, das nach eigener Angabe rund 15.380 Wörter enthält, fast 6.350 davon mit Tonaufnahmen.[4]

In Kanada zählt die Behörde Crown-Indigenous Relations and Northern Affairs Canada für die Moravian of the Thames 1.415 und für die Munsee-Delaware Nation 766 eingetragene Mitglieder (Stand September 2026), die Mehrheit lebt außerhalb der Reserve.[7, 8] Die Delaware Nation at Moraviantown nennt auf ihrer Website rund 550 Bewohner der Gemeinde und weit über 1.000 Mitglieder; ihr Radiosender CKBK auf 104,3 MHz sendet auf Englisch und in der Sprache Lunaapeew.[6] Ein Beitrag der Ohio History Connection zählt auch die Stockbridge-Munsee Community zu den drei anerkannten Nationen der Delaware in den USA.[18]

Offizielle Websites: Delaware Tribe of Indians, Delaware Nation, Delaware Nation at Moraviantown, Stockbridge-Munsee Community.

Die Lenape im Film

Im Film

Bekannte Persönlichkeiten

  • Tamanend unterschrieb nach der Encyclopedia of Greater Philadelphia 1683 mit William Penn Landurkunden; nach seinem Tod verehrten Kolonisten ihn als "King Tammany".[12]
  • Nutimus war einer der Sachems, die 1737 dem Walking Purchase zustimmten, ohne dessen Ausmaß zu kennen.[13]
  • White Eyes, John Kill Buck Junior und Captain Pipe unterzeichneten 1778 den Vertrag von Fort Pitt für die Delaware Nation.[11]
  • Netawatwees, ein Anführer der Unami, lud laut Dictionary of Canadian Biography die Christen der Mission in das Tal des Muskingum ein.[20]
  • Brad KillsCrow ist Chief des Delaware Tribe of Indians, Denise Stonefish Chief der Delaware Nation at Moraviantown.[3, 6]

Weitere Lebensläufe stehen in der Liste Bekannte indigene Persönlichkeiten.

Häufige Fragen

Wie nennen sich die Delaware selbst?

Lenape. Der Delaware Tribe of Indians übersetzt das Wort mit etwa "die Menschen", die Delaware Nation nennt auch die Form Lenni-Lenape. Die Delaware Nation at Moraviantown in Kanada schreibt in ihrer Sprache Lunaapeew.

Woher kommt der Name Delaware?

Von Thomas West, Lord De La Warr, einem Gouverneur der englischen Kolonie Virginia. Nach ihm benannten die Engländer die Bucht und den Fluss, später das Volk am Fluss. Der Name ging nach dem Delaware Tribe of Indians auf fast alle Lenape über.

Was war der Vertrag von Fort Pitt?

Der Vertrag vom 17. September 1778 zwischen den Vereinigten Staaten und der Delaware Nation, unterzeichnet in Fort Pitt. Er gilt nach dem Bureau of Indian Affairs als erster Vertrag der USA mit einer indigenen Nation. Die Delaware sagten Durchzug und Hilfe gegen die Briten zu, die USA garantierten ihr Land.

Was geschah 1782 in Gnadenhütten?

Am 8. und 9. März 1782 ermordeten Milizsoldaten aus Pennsylvania unter Captain David Williamson in der Missionssiedlung Gnadenhütten in Ohio christliche Lenape, die an den Überfällen auf Siedler in Pennsylvania nicht beteiligt waren. Die Ohio History Connection nennt 96 Tote, ein Leitfaden des Staates Oklahoma 90. Zwei Jungen überlebten.

Hat William Penn 1682 einen Vertrag mit den Lenape geschlossen?

Das ist eine Überlieferung. Laut Encyclopedia of Greater Philadelphia ist das Treffen unter der Ulme von Shackamaxon in keiner Originalquelle festgehalten, und das Jahr 1682 ist unwahrscheinlich. Belegt sind Landurkunden vom Juni 1683, die Penn und der Lenape Tamanend unterschrieben.

Wo leben die Lenape heute?

Vor allem in Oklahoma, beim Delaware Tribe of Indians in Bartlesville und bei der Delaware Nation in Anadarko. Munsee leben in der Stockbridge-Munsee Community in Wisconsin. In Ontario bestehen die Munsee-Delaware Nation und die Delaware Nation at Moraviantown.

Sind Delaware Tribe und Delaware Nation dasselbe?

Nein. Beide stehen getrennt in der Liste des Bureau of Indian Affairs. Laut Oklahoma Historical Society trennten sich die Gruppen schon um 1789; der Delaware Tribe of Indians sitzt in Bartlesville, die Delaware Nation in Anadarko.

Quellen

  1. Tribal Nation About us. Delaware Tribe of Indians. Stand 01.04.2026. abgerufen am 25.10.2026
  2. Tribal Nation Delaware Tribe of Indians (Startseite). Delaware Tribe of Indians. Stand 28.09.2026. abgerufen am 25.10.2026
  3. Tribal Nation Tribal Government. Delaware Tribe of Indians. Stand 23.07.2026. abgerufen am 25.10.2026
  4. Tribal Nation Language Revitalization. Delaware Tribe of Indians. Stand 10.03.2026. abgerufen am 25.10.2026
  5. Tribal Nation About Us. Delaware Nation. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  6. Tribal Nation Eelünaapéewi Lahkéewiit, Delaware Nation (Startseite). Delaware Nation at Moraviantown. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  7. Amtliche Stelle First Nation Profiles: Registered Population, Munsee-Delaware Nation (Nr. 168). Crown-Indigenous Relations and Northern Affairs Canada. Stand September 2026. abgerufen am 25.10.2026
  8. Amtliche Stelle First Nation Profiles: Registered Population, Moravian of the Thames (Nr. 167). Crown-Indigenous Relations and Northern Affairs Canada. Stand September 2026. abgerufen am 25.10.2026
  9. Amtliche Stelle Indian Entities Recognized by and Eligible To Receive Services From the United States Bureau of Indian Affairs, 91 FR 4102. Bureau of Indian Affairs, U.S. Department of the Interior (Federal Register). Stand 30.01.2026. abgerufen am 25.10.2026
  10. Amtliche Stelle Frequently Asked Questions. Bureau of Indian Affairs, U.S. Department of the Interior. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  11. Gesetz und Vertrag Treaty With the Delawares: 1778 (Vertrag von Fort Pitt, 17.09.1778). The Avalon Project, Lillian Goldman Law Library, Yale Law School. Stand 1778. abgerufen am 25.10.2026
  12. Nachschlagewerk Andrew Newman: Treaty of Shackamaxon (Encyclopedia of Greater Philadelphia). Rutgers University. Stand 2013, geändert 23.04.2022. abgerufen am 25.10.2026
  13. Nachschlagewerk Tim Hayburn: Walking Purchase (Encyclopedia of Greater Philadelphia). Rutgers University. Stand 2015, geändert 12.01.2023. abgerufen am 25.10.2026
  14. Nachschlagewerk Helen M. Stiefmiller: Delaware, Eastern (The Encyclopedia of Oklahoma History and Culture). Oklahoma Historical Society. Stand 15.01.2010. abgerufen am 25.10.2026
  15. Nachschlagewerk Timothy James McCollum: Delaware, Western (The Encyclopedia of Oklahoma History and Culture). Oklahoma Historical Society. Stand 15.01.2010, geändert 07.02.2025. abgerufen am 25.10.2026
  16. Nachschlagewerk Delaware Indians (Kansapedia). Kansas Historical Society. Stand Juli 2015, geändert Dezember 2017. abgerufen am 25.10.2026
  17. Nachschlagewerk Gnadenhutten Massacre (Ohio History Central). Ohio History Connection. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  18. Museum "The Poor Defenseless Ones Together Bowed in Prayer": The Gnadenhutten Massacre (Ohio Memory). Ohio History Connection. Stand 01.04.2016, geändert 24.01.2025. abgerufen am 25.10.2026
  19. Nachschlagewerk David Zeisberger (Ohio History Central). Ohio History Connection. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  20. Nachschlagewerk Daniel J. Brock: Zeisberger, David (Dictionary of Canadian Biography, Bd. 5). University of Toronto und Université Laval. Stand 1983. abgerufen am 25.10.2026
  21. Amtliche Stelle Oklahoma Indian Education Tribal Guide: Delaware Nation of Oklahoma. Oklahoma State Department of Education. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  22. Amtliche Stelle Oklahoma Indian Tribe Education Guide: Delaware Tribe of Indians. Oklahoma State Department of Education. Stand Juli 2014. abgerufen am 25.10.2026
  23. Tribal Nation A Brief History of the Mohican Nation, Stockbridge-Munsee Band (Dorothy Davids, überarbeitet vom Stockbridge-Munsee Historical Committee). Stockbridge-Munsee Community, Band of Mohican Indians. Stand 2017. abgerufen am 25.10.2026
  24. Amtliche Stelle Stockbridge-Munsee Band of Mohican Indians (Tribal Nations of Wisconsin). Wisconsin Department of Public Instruction. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  25. Nachschlagewerk Elisabeth Tooker: Northeast Indian. Encyclopaedia Britannica. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  26. Primärquelle James Fenimore Cooper: The Last of the Mohicans. A Narrative of 1757. Project Gutenberg, eBook 940. Stand 1826 (Gutenberg-Ausgabe 2006). abgerufen am 25.10.2026
  27. Tribal Nation Museum (Brief von Chief Brad KillsCrow, Oktober 2025). Delaware Tribe of Indians. Stand 21.04.2026. abgerufen am 25.10.2026
  28. Brüder-Unität. Evangelische Brüder-Unität, Herrnhuter Brüdergemeine. Stand ohne Datum. abgerufen am 26.10.2026

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