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Manuelito

Kurz erklärt Manuelito, auf Diné Hastiin Ch'il Haajiní, war einer der Anführer der Navajo (Diné). Er kam 1816 oder 1818 bei den Bears Ears im heutigen Utah zur Welt, führte ab 1855 seine Gemeinschaft und von 1863 bis 1866 Kämpfer gegen die US-Armee. Er ergab sich als einer der Letzten, verhandelte 1868 die Rückkehr aus Bosque Redondo mit und starb 1893 oder 1894.

Zwei breite, bewaldete Felskuppen nebeneinander über einer Hochebene mit Wacholder und Salbei im warmen Licht der späten Nachmittagssonne
Bild: KI-generiert

Wer war Manuelito?

Manuelito war einer der Anführer der Navajo im 19. Jahrhundert. Ihre Eigenbezeichnung ist Diné: Die Navajo Nation trägt sie in den Namen ihrer Ämter, etwa im Department of Dine Education und im Office of Diné Youth, und nennt ihr Land Diné Bikéyah.[2] Bekannt ist Manuelito laut Britannica für seinen entschiedenen Widerstand gegen die erzwungene Umsiedlung seines Volkes.[3] Die Navajo Nation zählt ihn zu den besonders geachteten Gestalten ihrer Geschichte und nennt ihn einen Unterzeichner des Vertrags von 1868.[1]

Englische Quellen nennen ihn "chief", deutsch meist mit Häuptling übersetzt. Ein Oberhaupt aller Navajo war er nicht. Unter dem Vertrag von 1868 steht Barboncito als "chief" an erster Stelle, Manuelito an siebter.[9] HistoryNet nennt Barboncito und Manuelito für das Jahr 1864 gemeinsam als Anführer der Navajo im Canyon de Chelly.[6]

Name

Die Navajo Nation nennt ihn Hastiin Ch'il Haajiní.[1] Diné College schreibt Hastinn Ch'il Haajiin, das Stipendienamt der Nation Hastiin Ch'ilhaajiin.[10, 11] Britannica führt als ursprünglichen Namen "Bullet", englisch für Kugel.[3]

Herkunft und Familie

Über seine Jugend ist laut Britannica wenig bekannt.[3] Auch das Geburtsjahr ist unsicher: Das Stipendienamt der Navajo Nation und die Encyclopedia of World Biography nennen 1818, die Verlagsseite der Biografie von Jennifer Nez Denetdale 1816.[4, 11, 12] Geboren wurde er laut Utah Humanities bei den Bears Ears im heutigen Utah, einem Paar von Felskuppen; die Encyclopedia of World Biography nennt als wahrscheinlichen Ort die Gegend des Bears' Ear Peak.[4, 15] In einer Mitteilung der Navajo Nation von 2024 sagt Denetdale, er stamme von den Bears Ears. Präsident Buu Nygren, der in Yellow Rock Point in Utah aufwuchs und von dort die Bears Ears sehen konnte, sagte bei einem Treffen mit Denetdale, Manuelito habe ihn schon als Kind beeindruckt, weil er aus Utah stammte.[1]

Denetdale ist eine Urururenkelin von Manuelito. Nach ihr stammte er aus einer Familie von Anführern. Sein Vater habe ihn nach der Geburt nach Osten hin den Heiligen Wesen gezeigt und gesegnet: Sein Kind werde mit den Füßen die Erde berühren, und das Volk werde auf seine Worte hören.[1] Seine Frau Juanita, auf Diné Asdzáá Tl'ógi, war Denetdales Urururgroßmutter.[1] Die University of Arizona Press gibt ihre Lebensdaten mit 1845 bis 1910 an.[12] Nach der Encyclopedia of World Biography war Manuelito zweimal verheiratet, zuerst mit einer Tochter des Navajo-Anführers Narbona.[4]

Anführer ab 1855

1855 wurde Manuelito nach der Navajo Nation Anführer seiner Gemeinschaft.[1] Eine Schrift des National Park Service (NPS) von 1938 beschreibt die Umstände: Bei Vertragsverhandlungen mit Gouverneur Meriwether gab Largo, der als "Head Chief" die Navajo gegenüber den USA vertrat, Medaille und Stab zurück, weil er seine Leute nicht von Überfällen abhalten könne; der Gouverneur setzte Manuelito an seine Stelle.[5] Die Encyclopedia of World Biography nennt den Vorgänger Zarcillas Largas, "Lange Ohrringe".[4]

Im Land der Navajo stand damals Fort Defiance. Die NPS-Schrift von 1938 schreibt, der Bau habe 1851 begonnen; nach der NPS-Verwaltungsgeschichte zu El Malpais genehmigte Oberst Sumner das Fort 1851 am Cañon Bonito. Die Navajo Nation nennt 1855 und eine Lage nördlich des heutigen Window Rock.[1, 5, 14] Von 1851 bis 1859 herrschte nach der Schrift von 1938 Frieden; die Verwaltungsgeschichte zu El Malpais sieht den Bruch schon 1858.[5, 14]

Streit um Fort Defiance 1858 bis 1860

1858 kam es um das Weideland am Fort zum Streit mit dem Kommandanten, Major William T. H. Brooks. Nach der NPS-Verwaltungsgeschichte zu El Malpais teilte Manuelito den Beamten im Fort mit, die Navajo würden die Soldaten nicht mehr auf dem Land um das Fort weiden lassen, und trieb seine Schafe und Rinder näher an das Fort; Brooks ließ sie von Soldaten vertreiben, und bei dem Zusammenstoß verloren die Navajo vor allem Rinder.[14] Die Encyclopedia of World Biography schildert den Streit mit anderen Einzelheiten: Brooks habe das Land für die Pferde der Armee gewollt und von Manuelito verlangt, sein Vieh wegzutreiben; als dieser sich weigerte, hätten Soldaten 60 seiner Pferde und mehr als 100 Schafe erschossen.[4] Bald darauf tötete ein Navajo einen schwarzen Diener des Forts, nach diesem Nachschlagewerk ein Sklave von Brooks. Nach der NPS-Schrift boten die Navajo nach ihrem eigenen Brauch an, einen anderen Mann zu stellen oder für den Toten zu zahlen; das Fort lehnte ab und verlangte den Täter, und 1859 brach Krieg aus.[4, 5]

Am 30. April 1860 griffen die Navajo Fort Defiance an.[5, 14] Nach der NPS-Verwaltungsgeschichte zu El Malpais waren es mehr als tausend unter der gemeinsamen Führung von Manuelito und Barboncito; der Angriff hätte die Besatzung beinahe überrannt und wurde zurückgeschlagen.[14] Die Encyclopedia of World Biography nennt 1.000 bis 2.000 Kämpfer; danach waren Manuelito, Barboncito und Herrero für den Angriff, Ganado Mucho dagegen, und die Armee war gewarnt.[4] Danach zogen Colonel Miles, Colonel Bonneville und später General Canby mit Truppen ins Land der Navajo.[5]

Hochebene mit Wacholder und gelbem Gras vor roten Sandsteinklippen, darüber ein weiter Himmel mit einzelnen Wolken im Licht des späten Nachmittags
Hochebene mit Sandsteinklippen im Land der Navajo Bild: KI-generiert

Krieg und Langer Marsch 1863 bis 1866

Den Krieg gegen die Navajo befahl General James H. Carleton. Er setzte ihnen laut NPS-Schrift eine Frist bis zum 20. Juli 1863, sich zu ergeben und in das Reservat Bosque Redondo am Pecos River zu ziehen.[5] Danach führte Kit Carson auf seinen Befehl, so die Navajo Nation, einen brutalen Feldzug der verbrannten Erde, der die Familien mit Hunger und Entbehrung zur Aufgabe zwingen sollte. Manuelito führte von 1863 bis 1866 Kämpfer gegen die US-Armee.[1]

Am 12. Januar 1864 zog Carson laut HistoryNet mit 389 Soldaten in den Canyon de Chelly. Die Navajo unter Barboncito und Manuelito hielten die Truppen mit kleinen Gruppen auf, während die meisten in den Canyon del Muerto auswichen; mehr als 1.000 Menschen stiegen auf den Fortress Rock.[6] Nach Britannica ließ Carson 1864 rund 8.000 Navajo nach Bosque Redondo bringen. Manuelito und etwa 4.000 seiner Leute ergaben sich nicht, zogen sich in die Berge zurück und führten einen Kleinkrieg, während Carson weiter Wild und Pferde töten und Felder zerstören ließ.[3]

Die Navajo Nation nennt etwa 10.000 Navajo jeden Alters, die in 53 Märschen 250 bis 450 Meilen nach Bosque Redondo bei Fort Sumner gehen mussten.[1] Um Manuelito zur Aufgabe zu bewegen, schickte Carleton nach der NPS-Verwaltungsgeschichte zu El Malpais drei Navajo nach Fort Wingate, die sein Lager bei Zuni erreichten; Manuelito blieb unnachgiebig.[14] Die Encyclopedia of World Biography nennt dafür Herrero Grande und fünf weitere Anführer.[4]

Wie die Deportation ablief und wie viele Menschen starben, steht auf der Seite über den Langen Marsch der Navajo.

Manuelito und seine Leute gehörten nach der Navajo Nation zu den Letzten, die sich ergaben.[1] Im Herbst 1866 waren sie am Verhungern, schreibt Britannica.[3] Nach der NPS-Verwaltungsgeschichte zu El Malpais ließ Manuelito an einem 1. September Fort Wingate wissen, dass er die Waffen niederlegen wolle; Captain Edmund Butler traf ihn in seinem Lager südwestlich des Forts mit 23 Gefolgsleuten.[14] Das Jahr 1866 und Fort Wingate als Ort nennen auch Utah Humanities und die Encyclopedia of World Biography.[4, 15] Danach kam auch er nach Bosque Redondo, wo nach dem National Museum of the American Indian (NMAI) 2.000 Internierte starben, jeder vierte.[3, 7]

Bewaldete Bergflanke mit Ponderosa-Kiefern und Schneeresten über einem Tal mit trockenem Gras, kalter klarer Wintertag mit tiefstehender Sonne
Bergwald im Winter, wie in den Chuska Mountains Bild: KI-generiert

Der Vertrag von 1868

Im Frühjahr 1868 durften Manuelito und einige andere Anführer laut Britannica nach Washington reisen, um für ein neues Reservat zu bitten.[3] Das Smithsonian schreibt von einer Delegation von Navajo-Anführern, die im April 1868 nach Washington reiste und Präsident Andrew Johnson bat, ihr Volk freizulassen und ihnen die Heimat zurückzugeben.[17] Nach der Encyclopedia of World Biography riefen die Friedenskommissare Generalleutnant William T. Sherman und Colonel Samuel F. Tappan am 28. Mai 1868 in Fort Sumner die Anführer der Navajo zu einer Beratung zusammen; Namen und Dienstgrade der Kommissare stehen im Vertragstext.[4, 9] Nach dem NMAI verhandelten Manuelito und Barboncito für die Navajo; Sherman versuchte, sie zu einem Umzug in das Indianer-Territorium im heutigen Oklahoma zu bewegen, doch beide wollten zurück in ihre Heimat.[7] Nach der Library of Congress übernahmen Barboncito, Manuelito und Ganado Mucho die Führung, und die Historikerin Jennifer Denetdale betont, dass die Frauen auf einen Vertrag mit der Rückkehr drängten.[8] Die Navajo Nation schreibt, Manuelito habe darauf bestanden, dass sein Volk in die eigene Heimat zurückkehren durfte, statt wie andere Nationen nach Oklahoma oder Florida gebracht zu werden.[1]

Denetdale erzählt laut Navajo Nation von den Aufzeichnungen des Fotografen Valentin Wolfenstein, der in Fort Sumner die Unterzeichnung fotografieren sollte. Zwei Nächte vorher hörte er draußen Frauen und Kinder vorbeigehen. Am Tag der Verhandlungen hatten sich die Navajo-Männer mit rotem Ocker bedeckt, auf Diné chiih.[1] Das NMAI verwahrt ein Atelierfoto von Wolfenstein aus dem Jahr 1868, auf dem Barboncito sitzt, links Manuelito mit Pfeil und Bogen und rechts sein Bruder Calletano.[7]

Der Vertrag wurde am 1. Juni 1868 in Fort Sumner unterzeichnet. Unter ihm steht "Manuelito, his x mark", sein Handzeichen.[9] Artikel 6 verpflichtete die Navajo, ihre Kinder zur Schule zu schicken.[9] Am 18. Juni 1868 brachen die Diné laut Library of Congress in ihre Heimat auf.[8] Nach der Encyclopedia of World Biography war Manuelito einer von zwei Männern, die den Zug sicher heimführen sollten.[4]

Mehr zum Vertrag steht auf der Seite Gesetze und Verträge.

Manuelito im Reservat

Nach der Rückkehr wurden die Navajo laut Encyclopedia of World Biography in Gruppen mit eingesetzten Anführern geteilt: Barboncito wurde Hauptanführer, Manuelito und Ganado Mucho seine Stellvertreter. Nach Barboncitos Tod rückte Ganado Mucho an die Spitze und Manuelito an die zweite Stelle.[4] 1872 entstand eine Polizei der Navajo, deren erster Leiter laut dem Tony Hillerman Portal der University of New Mexico Manuelito war.[16] Die Encyclopedia of World Biography nennt als Aufgabe den Schutz des Reservats und schreibt, er habe an einem Ort gelebt, der heute Manuelito Springs heißt.[4] Nach dem Smithsonian gehörte er mit seiner Frau Juanita 1874 einer Navajo-Delegation an, die in Washington mit der US-Regierung zusammentraf.[17] Die Encyclopedia of World Biography schreibt von einer Reise zu Präsident Ulysses S. Grant im Jahr 1875, bei der es um den Bau der Eisenbahn durch das Weideland der Navajo gegangen sei.[4]

Seine beiden Söhne schickte Manuelito nach Denetdale auf die Carlisle Indian Industrial School in Pennsylvania, weil er Artikel 6 des Vertrags erfüllen wollte. Einer starb innerhalb von acht Monaten, der andere kam krank zurück und starb ebenfalls. Danach verlangte Manuelito, dass alle Kinder der Navajo von der Schule zurückkehren.[1]

Mehr über solche Schulen steht auf der Seite Internatsschulen für indigene Kinder.

Diné College zitiert auf seiner Seite zur Geschichte einen Satz, den Manuelito wenige Tage vor seinem Tod 1893 gesagt habe:[10]

Mein Enkelkind, Bildung ist die Leiter. Sag unserem Volk, es soll sie nehmen.

Manuelito, wenige Tage vor seinem Tod 1893, Diné College, Seite History Übersetzung der Redaktion[10]

Wann starb Manuelito?

Manuelito starb 1893 im Reservat der Navajo im damaligen New Mexico Territory, so Britannica; auch Diné College und das Stipendienamt der Navajo Nation nennen 1893.[3, 10, 11] Die Encyclopedia of World Biography schreibt vom Winter 1893 und von einer Reise zur Weltausstellung in Chicago kurz davor.[4] Die Verlagsseite von Denetdales Buch gibt 1894 an.[12]

Zeitleiste

Zeitleiste: Manuelito
  1. 1818Manuelito kommt nach dem Stipendienamt der Navajo Nation 1818 zur Welt, laut Utah Humanities bei den Bears Ears im heutigen Utah; die University of Arizona Press nennt 1816.[11, 12, 15]
  2. 1855Manuelito wird Anführer seiner Gemeinschaft.[1, 5]
  3. 1858Im Streit um das Weideland bei Fort Defiance verlieren die Navajo Vieh an Soldaten, nach der Encyclopedia of World Biography 60 Pferde und über 100 Schafe von Manuelito, nach dem NPS vor allem Rinder.[4, 14]
  4. 30.04.1860Navajo unter der gemeinsamen Führung von Manuelito und Barboncito greifen Fort Defiance an und werden zurückgeschlagen.[5, 14]
  5. 20.07.1863Die Frist, die General Carleton den Navajo für ihre Aufgabe gesetzt hat, läuft ab.[5] Kit Carson
  6. 12.01.1864Kit Carson zieht in den Canyon de Chelly; die Navajo unter Barboncito und Manuelito halten die Truppen auf.[6] Der Lange Marsch der Navajo
  7. September 1866Manuelito ergibt sich bei Fort Wingate mit 23 Gefolgsleuten, nach dem NPS an einem 1. September, und kommt nach Bosque Redondo.[3, 14, 15] Der Lange Marsch der Navajo
  8. 01.06.1868Manuelito setzt in Fort Sumner sein Zeichen unter den Vertrag mit den Vereinigten Staaten.[9] Der Lange Marsch der Navajo
  9. 18.06.1868Die Diné brechen laut Library of Congress aus Bosque Redondo in ihre Heimat auf.[8] Der Lange Marsch der Navajo
  10. 1872Eine Polizei der Navajo entsteht, mit Manuelito als erstem Leiter.[16]
  11. 1874Manuelito gehört mit seiner Frau Juanita einer Navajo-Delegation an, die in Washington mit der US-Regierung zusammentrifft; die Encyclopedia of World Biography nennt eine Reise zu Präsident Grant 1875.[17, 4]
  12. 1893Manuelito stirbt im Reservat der Navajo.[3, 10, 11]
  13. 1980Die Navajo Nation richtet das Chief Manuelito Scholarship ein.[11]

Was ist Legende, was ist belegt?

Vieles, was über die Diné geschrieben wurde, ist nach Denetdale von der Sicht Außenstehender geprägt. Sie prüft in ihrem Buch "Reclaiming Diné History" laut Verlag Geschichtsbücher, die Manuelito hervorheben und seine Frau Juanita an den Rand drängen, und stellt ihnen die mündliche Überlieferung der Familien und Clans gegenüber.[12] Die Encyclopedia of World Biography gibt Manuelitos Antwort an Herrero Grande im Wortlaut nach dem Buch "Bury My Heart at Wounded Knee" von Dee Brown (1970) wieder und nennt dafür keine Primärquelle.[4]

Erinnerung heute

1980 richtete die Navajo Nation das Chief Manuelito Scholarship ein. Es ehrt nach dem Stipendienamt der Nation einen Anführer, der die Navajo ermutigte, Bildung zu suchen und ihre Überlieferung und Kultur zu bewahren. Ausgezeichnete Schulabgänger erhalten 7.000 Dollar je Studienjahr; Voraussetzung sind unter anderem Kurse in der Sprache Navajo und über die Regierung der Navajo Nation.[11]

Eine Chapter-Gemeinde der Navajo Nation in der Eastern Agency trägt den Namen Manuelito.[2] Seine Nachfahrin Jennifer Nez Denetdale ist nach der Navajo Nation die erste Navajo und die erste Navajo-Frau mit einem Doktortitel in Geschichte, Professorin an der University of New Mexico und Vorsitzende der Menschenrechtskommission der Navajo Nation.[1]

Erdbedecktes Hogan aus Holzstämmen neben einem Pferch aus Wacholderpfosten mit einer kleinen Schafherde, dahinter die Kante eines roten Tafelbergs im Abendlicht
Hogan und Schafpferch im Land der Navajo Bild: KI-generiert

Karte

Die Karte zeigt Fort Defiance, um dessen Weideland 1858 gestritten wurde und das die Navajo 1860 angriffen.[4, 5, 14] Die Koordinaten stammen aus den Gazetteer-Dateien 2024 des Census Bureau.[13]

Karte: Fort Defiance im Land der Navajo118° W116° W114° W112° W110° W108° W106° W104° W102° W30° N32° N34° N36° N38° N40° N1Manuelito
Karte: Fort Defiance im Land der Navajo
  1. 1Manuelito (Fort Defiance, Arizona (Streit um das Weideland 1858, Angriff 1860)) 35,75° N, 109,07° W[13]
Umrisse: Natural Earth (gemeinfrei). Eigene Darstellung ohne Kartendienst.

Häufige Fragen

Wer war Manuelito?

Manuelito war einer der Anführer der Navajo im 19. Jahrhundert. Er kämpfte von 1863 bis 1866 gegen die US-Armee, ergab sich als einer der Letzten und gehörte 1868 zu den Unterzeichnern des Vertrags, der den Navajo die Rückkehr in ihre Heimat erlaubte.

Wie hieß Manuelito auf Diné?

Die Navajo Nation nennt ihn Hastiin Ch'il Haajiní. Diné College schreibt Hastinn Ch'il Haajiin, das Stipendienamt der Nation Hastiin Ch'ilhaajiin.

Wann wurde Manuelito geboren?

Das genaue Jahr ist unsicher. Das Stipendienamt der Navajo Nation und die Encyclopedia of World Biography nennen 1818, die Verlagsseite der Biografie von Jennifer Nez Denetdale 1816. Geboren wurde er laut Utah Humanities bei den Bears Ears im heutigen Utah; die Navajo Nation sagt, er stamme von dort.

War Manuelito der oberste Häuptling der Navajo?

Nein. Die Navajo hatten mehrere Anführer. Unter dem Vertrag von 1868 steht Barboncito als "chief" an erster Stelle, Manuelito an siebter. Nach der Encyclopedia of World Biography wurde Barboncito danach Hauptanführer, nach dessen Tod Ganado Mucho, mit Manuelito als zweitem Mann.

Was hat Manuelito über Bildung gesagt?

Diné College zitiert einen Satz, den er wenige Tage vor seinem Tod 1893 gesagt habe: Bildung sei die Leiter, und sein Volk solle sie nehmen. Die Navajo Nation vergibt seit 1980 das Chief Manuelito Scholarship.

Wann starb Manuelito?

Britannica, Diné College und das Stipendienamt der Navajo Nation nennen 1893, die Verlagsseite von Denetdales Buch 1894. Laut Britannica starb er im Reservat der Navajo im damaligen New Mexico Territory.

Was hatte Manuelito mit dem Langen Marsch zu tun?

Er gehörte zu den Navajo, die sich der Deportation nach Bosque Redondo am längsten entzogen. Erst im Herbst 1866 ergab er sich, kam selbst in das Lager und verhandelte 1868 mit Barboncito die Rückkehr. Mehr steht auf der Seite über den Langen Marsch der Navajo.

Quellen

  1. Tribal Nation Navajo President Buu Nygren meets Dr. Jennifer Denetdale, Chief Manuelito's great-great-great granddaughter. Navajo Nation, Office of the President and Vice President. Stand 07.02.2024. abgerufen am 25.10.2026
  2. Tribal Nation History. Navajo Nation. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  3. Nachschlagewerk Manuelito. Encyclopaedia Britannica, Britannica Editors. Stand 01.01.2026. abgerufen am 25.10.2026
  4. Nachschlagewerk Manuelito (Encyclopedia of World Biography). Encyclopedia.com, Gale. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  5. Amtliche Stelle Katharine Luomala: Navaho Life of Yesterday and Today, Kapitel 5: The American Conquest. National Park Service, Western Museum Laboratories (Onlinefassung bei npshistory.com). Stand 1938. abgerufen am 25.10.2026
  7. Museum Bosque Redondo (Lehreinheit The Navajo Treaties). Smithsonian, National Museum of the American Indian, Native Knowledge 360°. Stand 2019. abgerufen am 25.10.2026
  8. Amtliche Stelle Jennifer Davis: Naaltsoos Sání and the Long Walk Home (In Custodia Legis). Library of Congress, Law Library. Stand 18.06.2018. abgerufen am 25.10.2026
  9. Gesetz und Vertrag Treaty with the Navaho, 1868 (15 Stat. 667), Text nach Kappler. Oklahoma State University Libraries, Tribal Treaties Database. Stand 01.06.1868. abgerufen am 25.10.2026
  10. Tribal Nation History. Diné College. Stand 05.12.2025. abgerufen am 25.10.2026
  11. Tribal Nation Chief Manuelito Scholarship Program. Navajo Nation, Office of Navajo Nation Scholarship and Financial Assistance. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  13. Amtliche Stelle 2024 Gazetteer Files, Places, Arizona. U.S. Census Bureau. Stand 2024. abgerufen am 25.10.2026
  14. Amtliche Stelle El Malpais: In the Land of Frozen Fires, Kapitel 5: A Garrison in the Malpais. The Fort Wingate Story. National Park Service (Onlinefassung bei npshistory.com). Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  15. Manuelito (Beehive Archive). Utah Humanities. Stand 01.04.2009. abgerufen am 25.10.2026
  16. Nachschlagewerk Navajo Tribal Police (Tony Hillerman Portal). University of New Mexico, Tony Hillerman Portal. Stand ohne Datum. abgerufen am 25.10.2026
  17. Museum The Treaty that Reversed a Removal, the Navajo Treaty of 1868, Goes on View (Smithsonian Voices). Smithsonian Magazine, National Museum of the American Indian. Stand 21.02.2018. abgerufen am 25.10.2026

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